大宝法王噶玛巴 | 为什么要皈依

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其实在我们生活里，已经有「皈依」的概念，其实是指依靠，就像小孩子要靠父母的照顾，这指的是心的希望和信心，就像小孩子受到惊吓，会反射式的叫妈妈，在轮回的痛苦中，我们也希望有个名号可以呼喊，有个心灵的依靠处。三宝，就是这个内在皈依的心灵依靠处。

有个故事说，有位上师有很多弟子，弟子就对他说，大家大小琐事都找你，你会太累，上师说「那我可以到珠穆朗玛峰去闭关，大家就找不到我了」。

弟子说，不行，那里现在人去登山；上师就说「那我到月球上去好了」，弟子又说，那更不行，那里现在科学家都上去了，你会变得太出名，会更麻烦；最后上师想了一个好办法。

他说：「那我就告诉弟子们，上师不在外面，在你的心里，有什么事，问你自己的心吧。」

佛陀已经圆寂2500年了，但我们不用悲伤，代表佛身语意的人还在，如果我们实修这些教法，依止正法上师，就和亲近佛陀、听闻教法是没有不同的。

人类之所以比其他道的众生，智力更好，主要有三点──

一 祖先传承的延续性；

二 人类自己的智力；

三 人与人之间的互助、友谊。

三宝也是这样的──

一 佛：就是智慧传承的延续，就像有经验的医生，可以救我们出离病苦；

二 法：就像我们得到无苦的妙药，但要自己去实修，就像把药吃下去；

三 僧：就是同甘苦、共患难的朋友，修行道上，法友的帮助是很重要的。

以「道路」来比喻──

一 佛：是修行道上的导师、向导；

二 法：就是修持的道路、方法；

三 僧：就是修持道上的朋友。

恭录自第十七世大宝法王噶玛巴

《生活中的佛法》

时间：2009年1月12

地点：菩提加耶

 视频第10集

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|相关开示|

大宝法王噶玛巴长寿祈请文

嗡 梭 帝

圆满十力具德释迦王，观世自在佛海观世音，

大悲主者莲花金刚足，愿诸皈境赐今时妙善。

殊胜发心如曙光导引，胜化身启白昼之相好，

令此土光明善生缘起，而成我等希望具义者。

佛法教证法理圣执持，悲心大海普遍大自性，

任运获得灌顶之事业，顶礼持金刚尊噶玛巴。

行佛事业白色之光纹，历代噶玛转世珍珠鬘，

一切行传如理而执持，具德有情怙主常住世。

广大教之曼妙绢飘扬，殊胜觉证珍宝顶严饰，

智慧金柄极坚固无变，胜生圣教法幢常住世。

成就顶严罗扎马巴等，成就大海口诀藏得获，

成就种性持增教之怙，胜成就坛城主常住世。

汉藏并与东西方诸域，随所行作毕竟摄诸土，

树立众生之善乐根本，圆满法财善规得增长。

上师本尊三宝真圣化，法性缘起双运实质性，

清净胜意真实语严词，诸祈愿处无勤任运成。

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 ◎

因

为

你

我

在

这

里

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一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观

—《金刚经》—